[편집자 머리말 중에서] 이 땅에 예수 그리스도의 복음이 전해지고 교회가 세워진 이래 세계에서 유래를 찾아보기 어려울 정도로 성장을 거듭해 오던 한국 교회가 작금 일종의 성장통으로 아파하거나 주춤거리고 때로는 저성장의 늪에서 빠져나오기 위해 안간 힘을 쓰고 있다. 이러한 성장 위기의 중요한 이유 중 하나는 교회의 세속화로 말미암은 ‘잘못된 종말 이해’와 ‘
[편집자 머리말 중에서]
이 땅에 예수 그리스도의 복음이 전해지고 교회가 세워진 이래 세계에서 유래를 찾아보기 어려울 정도로 성장을 거듭해 오던 한국 교회가 작금 일종의 성장통으로 아파하거나 주춤거리고 때로는 저성장의 늪에서 빠져나오기 위해 안간 힘을 쓰고 있다. 이러한 성장 위기의 중요한 이유 중 하나는 교회의 세속화로 말미암은 ‘잘못된 종말 이해’와 ‘종말 의식의 약화’에 있다. 이러한 정황은 마치 19세기 서구(西歐) 신학이 자유주의 사상에 의해 도덕주의로 치달으면서 성경의 종말론이 제자리를 찾지 못했던 때를 떠올리게 한다.
이런 점에서 편집자는 성경적 종말론에 대한 올바른 이해를 추구하고 종말 의식을 회복하고 강화하여 그에 따른 신앙적 응답의 삶을 살아내는 것이 한국 교회에 요구되는 절박한 시대적 요청이라고 여기며 본서를 엮어 이제 세상에 내어 놓는다.
이 땅에 예수 그리스도의 복음이 전해지고 교회가 세워진 이래 세계에서 유래를 찾아보기 어려울 정도로 성장을 거듭해 오던 한국 교회가 작금 일종의 성장통으로 아파하거나 주춤거리고 때로는 저성장의 늪에서 빠져나오기 위해 안간 힘을 쓰고 있다. 이러한 성장 위기의 중요한 이유 중 하나는 교회의 세속화로 말미암은 ‘잘못된 종말 이해’와 ‘종말 의식의 약화’에 있다. 이러한 정황은 마치 19세기 서구(西歐) 신학이 자유주의 사상에 의해 도덕주의로 치달으면서 성경의 종말론이 제자리를 찾지 못했던 때를 떠올리게 한다.
이런 점에서 편집자는 성경적 종말론에 대한 올바른 이해를 추구하고 종말 의식을 회복하고 강화하여 그에 따른 신앙적 응답의 삶을 살아내는 것이 한국 교회에 요구되는 절박한 시대적 요청이라고 여기며 본서를 엮어 이제 세상에 내어 놓는다.